石材矿石进口清关部老师何婷 MobWechat:13713384706(仅此号码,其他无效)

"一、半宝石进口报关报检所需时间

1.到货通知补料,到达码头前,时间半天即可

2.换单, 时间半天,船到港后进行

3.报检, 时间约1天

4.报关， 时间约1天

5.缴税， 时间约为半天

5.查验， 时间约1天

二、半宝石进口报关需要资料

1.装箱单

2.提单

3.合同

4.企业进出口权

5.组织机构代码

6.报关报检委托书

7.原产地证

（如果资料未能提供、我司可帮忙办理）

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"青金石/玛瑙石/宝石/水晶石/蜜蜡石/舒俱来石等石头经香港中转清关进口流程：

      1.客户让国外供货商发国际快递，空运或海运到香港（提单或快递单号收货方可写我香港公司作为收件人）

      2.货到香港后，如果是发国际快递，则快递公司会派送至我司香港仓库；如果是发海运或空运到香港码头或机场，则我司香港司机可去提货；

      3.货到我司香港仓库后，我司全权负责货物报关，清关，运输至大陆的操作，你只需等货到大陆仓库即可；

      4.货到我司大陆仓库（广州 深圳 东莞）后，客户到仓库验货，无误，付运费，提货走；

      5.外地客户或客户不方便来我司仓库提货，我司可负责帮发国内快递或物流到客户指定地方；

如果您的供应商在**各地（如：法国、美国、日本、韩国、意大利等等），您所需要进口过来的货物可以通过空运、海运或是国际快递方式发到我司香港仓库（空运、海运货到港后，我们为您提供香港代收货、代换单、代付款、代分货、代换包装）我司香港仓库收到货以后，开始以快件进口方式向海关申报报关，如果您的货物已经在香港了，您可以送货到我司香港公司，也可以通知我们上门提货，我司香港公司收到货后，以快件进口方式向海关申报报关。

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石材矿石类行业大数据分析

对于当代玉雕艺术的召唤，不是简单的“复古”或尚“古”尚“雅”，更不是主流与非主流、正统与非正统的舌齿之战，而是体现多元化、个性化、人文化、民族性和时代性的社会节奏趋势。

一部文化艺术史就是一部观念史。对于文化我们不能以主流和非主流之分而判断谁是谁非，因为观念占据统治地位的便为主流正统，反之便置换为对立。所以，对于当代玉雕艺术的召唤，不是简单的“复古”或尚“古”尚“雅”，更不是主流与非主流、正统与非正统的舌齿之战，而是体现多元化、个性化、人文化、民族性和时代性的社会节奏趋势。反映现实生命及自然的感召和共鸣，浊清“真、善、美”的误区和氛围，指明艺术“明道”、“正身”的方向，这是**玉雕艺术大师之使命。

我国工艺美术理论家田自秉先生说的好，工艺美术的特点是用技术去思维，是对技术的研究利用，工艺美术的创作思维，不只有形象思维、逻辑思维，还应有技术思维。玉雕是工艺美术的一种，对于玉雕再现的“物象”，则是考虑表现人的思想意识和审美观念，即物的人化。

对于玉雕创作者，则是把自己的思想和观念在物质加工中的体现，即人的物化。两者趋于完美，作品就更具有感染力。创新不朽的玉雕之作，便是这种“人化”、“物化”所体现出的新思想新观念所具有的典型性和时代性。而我们市场上的“作品”，无论它的艺术特色是北方的雍容大度，南方的秀雅精巧，还是海派的容纳洗练，还是民间的素朴通俗，而在艺术形式上不是借助和田羊脂玉的身价制作一些仿古的花瓶、器皿、士大夫把玩的“拳头”，就是佛国大千中的一净之地，便是“山子”的复制，或者即便内容在创新，形式上还是停留在对“物象”的模仿、再现。很多人对玉器的评价，要么质地多么好、技术刀工多么精湛，亦显得对此的浅薄。所谓再现到表现，具体到抽象，作者超乎形式之外的观念在玉雕产品中形成的的确很少。玉雕艺术是艺术的范畴，依然遵循艺术创造中继承和创新的规律。当代玉雕艺术是体现当代人的思想和观念，它继承传统但不能离开现实生活，它必然要受当代艺术思潮的影响和演变，表现主义、超现实主义、现代主义、后现代主义等等对玉雕意味着什么？

我们一谈起和田玉，大多人只知羊脂白玉如何好，评价和田玉雕工艺品，还是要求原材料要这么好，工艺要那么精细，形和神又要如何的兼具。羊脂玉诚然好，但和田青玉凝重、气度、古朴，所表现出的感染力是柔润、纯清、是娇弱的羊脂白玉无所比拟的。细腻精琢是一种美，旷达奔放何尝又不是另一种美。

我们往往陷于商家对材质的炒作，对该如何用疏密、刚柔、虚实、对比、均衡、节奏、旋律等艺术的表现语言去展现玉石之美，不着重考虑，便很难体会创作者通过玉雕所传达的张力、阴阳、奇正、显微、动静和气韵乃至某种观念和思想的表现。其实所谓的“材质美”，是肯定人对材料、质地、品性的选择性，要求人们依据自身需要、旨趣和表现对象的某种情感去认识、选择和发现材料对象的美质。

所以玉雕艺术品的原材料无论是翡翠，无论是羊脂玉，还是普通的青玉，甚至是玉龙喀什河里不起眼的不值钱的青白小仔料，都是艺术的载体，是玉雕艺术家思想和情感以及艺术手段的展现。白玉展现洞天佛国的纯净、宽容，能展现江南风景山水人物之圆润柔美，但西域大漠风情、沧桑的历史文化，豪迈自由奔放的热情，却恰恰是那些看似不名贵的青白玉更加可能完美地表现的。原材料作为艺术载体又何分贵贱，达到艺术之永恒的标准“真、善、美”，才是玉雕艺术追求和达到的境界。

所谓“真”，首先要求艺术家的人格精神，真诚、求真、踏实地去创作。“外师造化，中得心源”既是对真实的感受。“真”还意味着深人生活，玉雕艺术家要有所感悟，灵魂要依附着现实生活的激情和把握时代的脉搏，要利用各种生活素材，突破当今玉雕的生肖、佛像、吉祥物等等“媚俗”嫌疑的形象，展示我们当代多元化、人文化、个性化的时代的审美观念和情感，培养欣赏者生长的土壤和气息。吴冠中先生说过“美源自生活、源自感悟”，即提高**因素，是时代性的对艺术精神的理解和对艺术表现的独具匠心。所以**意义就在于它的发现和独创，不在于哗众取宠、以形大见胜，是在传统基础上充实、发展、创新突破，在于激发人心底的愉悦和共鸣。正如新疆**的山水画