对联的历史探源

楹联者， 对联厂家对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把**万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人**观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。

春联的贴发

我们以春联为例，来说明张贴对联的正确做法。有的春联有两幅直联和一幅横批，直联的每幅**后一宇有平、上、去、入等声韵，接近现在的国音四声法，但有出人。正确的贴法是：上声、去声及入声字为上联，平声为下联。简单说就是右手为上联,左手为下联。即当面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。

正确张贴春联的方法是'仄起平收'，'从右到左'，下面举几个例了来说明：

天增岁月人增寿（右），春满乾坤福满堂（左）。

生意兴隆通四海（右），财源茂盛达三江（左）。

春联的贴发

我们以春联为例，来说明张贴对联的正确做法。有的春联有两幅直联和一幅横批，直联的每幅**后一宇有平、上、去、入等声韵，接近现在的国音四声法，但有出人。正确的贴法是：上声、去声及入声字为上联，平声为下联。简单说就是右手为上联,左手为下联。即当面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。

正确张贴春联的方法是'仄起平收'，'从右到左'，下面举几个例了来说明：

天增岁月人增寿（右），春满乾坤福满堂（左）。

生意兴隆通四海（右），财源茂盛达三江（左）。