对联按来源分类

1．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。 　2．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。 　

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对联批发厂家告诉您对联的独特性和普遍性,让您更加的了解对联.人们普遍认为楹联是中国**独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联，只能算是半副对联。辞赋兴起于汉代，是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式。对偶这种具有整齐美、对比美、音乐**修辞手法，开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。

     关于对联的故事

     那天偶然路过老城南一条幽僻的小路边营，这是古城墙里面的一条小街。这名目显然是明代时起的，那时这里显然驻扎着守城的**，有一排排的营房，城边上的营房，故有此名。现在这里正在建一个仿古的街市和民居群落，已颇成气候了，秦砖汉瓦，雕梁画栋，虽没有皇家气象，却也是一派精妙绝伦的明代**房舍。在**前面靠近箍桶巷路口的地方，还立有一个牌坊，上书“老门东”3个行草大字。两旁有一副楹联，道是：市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章。此联内容很好，短短22个字就将历代南京人共建古城而创造的辉煌与城市的纵深感都呈现出来了，有引人入胜之功。遗憾的是对得不甚工整，从词性上看大文章显然不能对烟水气，以我的见解，不如将“大文章”改成“风情画”，尚可差强人意。