眉山可以鉴定评估古瓷器上门交易**藏品

自古以来瓷器即是中国传统文化的结晶，历史悠久，品种繁复。

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一直以来瓷器即是保藏中的大项，保藏人数很多。近几年，跟着保藏市场的昌盛，瓷器造假也愈演愈烈，伪古瓷让人防不胜防。关于广大藏友来讲，该如何有效地辨别古瓷器呢-

美国1913年错版币五枚中，其中一枚于2007年在纽约拍卖，以500万美元成交，珍稀币1000万美元成交。这枚比美国早两年的错版银币，堪称****孤品错版银币，可以震撼**。宣统三年(1910年)四月，天津造币总厂试铸的宣统三年大清银币，有人认为有多种版别，如长须龙、短须龙、反龙、大尾龙，其中以短须龙罕见。2004年中国嘉德春拍，私人收藏中仅见的宣统三年大清银币长须龙壹圆金质样币拍出176万元。2004年北京华辰春拍曾以118.8万元拍出一枚短须龙样币，这一币种国内仅上海博物馆藏有。2010年北京诚轩秋拍以448万元拍出的宣统三年大清银币壹圆“GIORGI”签字版试铸样币，迄今仍是内地成交价**高的清代银币。签字者是时任天津造币总厂总雕刻师的意大利人路易奇·乔治(LuigiGiorgi)，据说它是乔治签字版铸造年份**早的一种中国钱币，存世仅两枚。光绪元宝值多少钱？新田哪里可以鉴别的。
古瓷的判定是一门综合性的技能，要把握它，需求下一番时刻。判定一件古瓷的真假，首要要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解，其次要从胎质、釉色、外型、纹饰、款识等方面入手进行剖析，才干作出**的判断。关于初学者来说，判定古瓷虽不也许做到八面玲珑，但一定要捉住要点。所谓的抓要点即是看胎釉、辨纹饰。
（一）胎质釉色看仔细

如何鉴定鸡血石：一、观察血色，假“鸡血”花纹、颜色不自然，色调单一，色块、色带机械呆滞，而真“鸡血”颜色有深浅变幻、形状自然流畅的特点。二、观察光泽度，因假鸡血石涂有树脂或502胶水，可见光泽反射异常，尤其在光照下翻动更明显，而真鸡血石因上蜡抛光，亮度柔和，蜡状光泽明显。三、用小刀刮，对于完全用树脂合成的全假鸡血石刮起的是卷曲状皮花，用砂皮细磨也没有石粉，而真鸡血石在上过蜡的表面刮起的是蜡，在质地上刮起的是石粉。此法只能鉴别用树脂类合成的造假鸡血石。四、用火烧，假鸡血石有烧焦的胶臭味，并且立即变色，冷却后也不再复回原色；而真鸡血石用火烧，在表面看到的是少量蜡油，血色受到高温后会变紫、变暗，但冷却后会立即复回原色。注意烧的时候要让整个鸡血石受热均匀， 也可在电炉上放块光洁的铁皮，再把鸡血石放到铁皮上加热，要翻动鸡血石，当鸡血石加热到高温时，注意观察血色的变化。此法较灵验。但对于拼接的鸡血石，只有靠仔细观察和经验了。五、 用手触摸或贴紧脸部，合成全假的鸡血石没有石质的冰凉感，而真鸡血石有明显的冰凉感觉。
判定一件古瓷器一定要仔细看胎釉，从胎质、釉色能够根本看出其年代和窑口。例如，距今4000年的商周年代的青釉瓷器，又称初始青瓷，是青瓷的初级阶段，其胎为灰白色和灰褐色，胎质坚固，瓷化程度较高;其釉色青，釉层较薄，厚薄不均。假如咱们发现一件古瓷契合上述特征，则其根本属初始青瓷。
　　明永乐、宣德、清康熙的江西瓷器，胎釉各具特色。永乐期间白釉**负盛名，釉质肥厚，润如堆脂，纯白似玉，釉面光净晶亮;胎色纯白，胎质细腻，并且有厚薄不均景象。如在强光下透视能够看到胎釉呈一种粉红、肉红的倾向。这一特征，是别的瓷器中所没有的。

明宣德与明永乐时刻尽管挨近，但瓷胎釉色却截然不同。同一器皿，永乐胎厚，宣德胎薄。宣德时大件瓷器底部多无釉，露胎处常有红色点，俗称“火石红”，还有铁锈斑驳。清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征。
清康熙瓷器，胎色细白，胎质纯净，细腻坚固，与各朝代的同一器皿比较，它的胎体**重。此外，这一期间的瓷器，通常施两种白釉。器内、口缘、器外底施粉白釉，其釉较淡薄，有时还有缩釉景象，且底部有旋纹痕迹;器身施亮青釉，其釉莹润亮光，胎釉联系极细密。一件器皿施两种釉，是清康熙年间瓷器的特点。
听音辨伪。用拇指和食指两指甲尖对卡银圆中心，或用中指托住银圆中部，用另一枚银圆撞击，声音清韵柔和的是真银圆。声音尖高的是钢铁做胚，声音嘶哑的是铜锡合金做胚，声音沉闷的是“银包铜夹馅”，无声的是金属粉末水泥合成胚。过去传统的鉴定银圆方法是用拇指和食指两指甲尖掐住银圆中心，用力猛吹，能听到轻微韵音的是真银圆，无韵音的是假银圆。这种方法一是要听力好，二是切忌手指与银圆接触面过大，三是要猛吹快听。听音辨伪是识别银圆的基础。

（二）纹饰用心去剖析
　　 判定古瓷，除了看胎质和釉色外，纹饰也很主要。瓷器上的纹饰就像一个人的衣冠，有明显的民族性和年代性，判守时千万不能忽略。
中国古代瓷器的纹饰繁复，按种类可分为人物、动物、植物和装修四大类。纹饰自身有其年代性，是其时社会文化的反映。例如，明正德年间，道教、释教和伊斯lan教在社会广泛兴起，因而瓷器上呈现了八仙、八宝、真武大帝、书写回文、仙人朝圣等图画。清代康熙皇帝汲取明亡的经验，对“尚武”和“习文”极为注重，所以这个期间的瓷器图画，在“尚武”方面，有刀马、人物和清装射猎图等呈现;在“习文”方面，开端在瓷器上很多书写诗词，以文字作为图画装修。
　　 辨别古瓷器除了要捉住两要点外，还应联系别的方面综合思考，这么才干得出更为**的定论。广大藏友只需潜心钻研，按部就班，多看多学，就一定能逐渐把握辨别古瓷的方法。

1903年，吴大羽出生于江苏宜兴一个书香之家。从小严格的学文习字，使他在古典文学与书法方面打下了坚实的基础。七八岁时就喜欢涂抹，15岁到上海师从张聿光学西画，18岁任《申报》美术编辑，以“吴待”笔名发表了漫画作品56期。20岁考入法国巴黎国立高等美术学校，师从鲁热(Rouge)教授学习素描与油画，后转入雕塑大师布德尔工作室学习，并曾得到法国立体主义绘画创始人之一的乔治·勃拉克的指导。22岁，与林风眠、李金发、刘既漂、王代之、林文铮等人在巴黎发起“霍普斯学会”(即阿波罗学会)，同年5月在法国斯特拉斯堡举办“中国美术展览会”，徐悲鸿、林风眠、吴大羽、李金发等都有“极优之作”参展。23岁时，自取“大道无朋，感君相知”之意，以朋字去两撇，定“大羽”之名。欧洲游学5年后，怀着艺术救国的理想回国，1928年他受邀协助林风眠创立国立杭州艺专，并任西画系主任，为将其建成培养艺术人才、创造时代艺术的基地，付出了大量心血。抗战爆发后，吴大羽携妻女辗转于湖南、贵州、云南等地，迁徙流亡。1938年秋，在林风眠因人事纷争离开国立杭州艺专后，吴大羽也几经变故。1950年前再遭解聘。后来，在“反动学术**”“形式主义祖师爷”等帽子下，吴大羽更加与外界隔绝。1950年至1960年间，失业在家，本性孤傲的他越发孤独，在隐忍中走向了老庄、佛道。1960年上海组建美术专科学校，他再度走进课堂。1965年入上海油画雕塑创作室。 眉山可以鉴定评估古瓷器上门交易**藏品
近期瓷器成交报价：
拍品称号 估价 成交价（万）拍卖日期
青花云龙纹象耳瓶 （-----38000-38000万--50400万---2013-6-23
青花人物故事罐----------16000-16000万--32200万---2014-11-30
青花凸雕海水龙纹象耳----20000-20000万--25300万---2014-6-8
青花四季花卉纹八方执----9000-9000万----11500万---2014-6-8
青花牡丹花卉纹葫芦瓶----9000-9000万----11270万---2013-10-27
青花云龙纹大罐----------8000-8000万----10120万---2013-10-27
青花龙纹四系扁瓶--------2000-2000万----9790万----2007-11-11
元 青花云龙纹大口梅瓶------7500-7500万----9200万----2013-10-27
元 青花三国人物大罐--------5000-5000万----7475万----2014-11-30