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澄清分类，心中有数 (一)观念型论题：如2007年上海的 “有必要跨过这道坎” 和山东的“记 忆不会风化”作文,

(二)规模性论题：“规模性论题”等 于为咱们的写作画上了一个无形的圆， 使咱们一切的创造性活动都只能局限于 这一个特定的圈内，不行逾越。例： 2004年上海卷的“忙”

澄清分类，心中有数 (三) 联系性论题：出题人将这两种 事物、方针兼并在一起，构成一个话 题如：2003年作文的论题 “豪情 亲疏和对事物的认知”即是这种类型 的论题。

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记叙文 《好心的谎话》《没有芳香的花朵》 议论文 《假设世上没有诚信》《诚信——为人之本》《崇高 的心灵挑选 —— 谈悲惨剧之美》《打开双臂，挑选博爱》

《莫把情云遮慧眼》《勿为情所障目》《抛开情感看 疑问》 寓言 《诚信漂流记》《虎大王的悲痛》 《农民与狼》《对于蛇的争辩》

二、善补题，以小见大 在广泛的论题前面或后边作恰当的 补充，对写作规模加以约束，能使 论题由大变小，由虚变实，由笼统 变详细，是多见的迅速审题和拟 题技法。 例如：语文课不单是言语训练课， 更是人生教育课。它使咱们理解许 多人生的道理，懂得做人的涵养。 但上语文课，有的同学很喜爱，有 的同学不那么喜爱。请以“语文课” 为论题写一篇不少于800字的作文。

[标签:标题]

出题的基本原则是“稳中有变”。在纵观2006年作文试题的根底上，展望2007作文出题趋势，笔者有如下猜测与主张。

一、掌握一个趋势

这个趋势，即是作文已进入“一元(论题作文)为主，多元(各种出题方式)并存"的期间。

多年考察论题作文．当然呈现了一些流弊(比方，宿构景象难以避免，学生作文文体认识淡化等)，但论题作文给考生以更大的表达自在与表现空间的利益不容扼杀。这一利益，详细表如今考虑方向的多向性、文体挑选的多元化、思想特色的多重性等方面；这与多元、民主、敞开的年代特色是相吻合的，与实质教育培养立异人才的方针也是共同的。与此一起，咱们也应看到，出题作文、材料作文等出题方式，也各有自个的利益，足可变成论题作文的有利弥补。所以在2007年的备考中，论题作文等四种方式的练习要统筹，对它们的写作方法都应了然于胸。特别是那些已比年考察论题作文的省份(如广东、江西、浙江)的考生，必定要多练练出题作文、材料作文及命意作文(所谓“命意作文”即供给材料并略作提示，请求考生依据对材料的“感悟"自定立意，自选文体，自拟标题的作文)。

二、重视两种题型

两种题型．指“涵义”类论题作文和联络类作文。

(一)“涵义”类论题。

即本身富含比方义、标志义等隐含意义的论题。如，2006年江西卷的“雨燕”、广东卷的“雕刻心中的天使”等。对于“涵义”类论题作文．审题立意时应当像材料作文那样。充沛了解、掌握设题材料的内在．这是掌握标题的要害。详细应留意：

(1)从材料中找到暗示论题意义的要害词(句)。比方在“雨燕”的材料里，有多个要害词应致使重视，它们是“安乐窝”“离巢”“”等，大体说来，它们别离比方闲适的日子环境．走出闲适环境而接受考验，改掉本身的各种缺乏。其间的要害句为“今后，它们就能展翅飞翔”，这句话意味着强化自个的才能，就能迎候人生风雨的洗礼并一展志向。

(2)要有全体认识。比方，“雨燕”的材料，从全体上看，包含一组比照：年少的雨燕……首次离巢前……构思作文时就应依据这组比照，由物及人加以搬迁。

(3)试着把原论题改换成一个显性论题。比方，“雨燕”说白了即是“磨炼人生，不做温室中的花朵”“应战自我，‘飞’向社会”“一味溺爱缺乏取”等。

（二)联络类作文。

对于联络类试题(包含联络类出题作文)，构思时须将两者(乃至三者)之间存在的联络提醒出来，不可偏废。要搞清联络各方所属的领域、领域，掌握联络各方的实质、特色，更要搞清联络各方的彼此联络和影响。??是单向联络仍是多向联络，是直接影响仍是直接影响，是正面效果仍是负面效果，或许是互动相关、互为条件、互为因果，等等。搞清联络后再从中挑选出自个预备表达的一种联络，进而构成观点或判别。假如出题人在出示论题（出题）前，加有提示语，对提示语必定要逐句研读。比方，江苏卷《人与路》这个出题前，有三句提示语。榜首句“世上本无路，走的人多了，也便有了路”极好了解，它通知咱们：路(包含“革新之路”“变革之路”“自个开展之路”等)是人走出来的；走的人多了”可以无路开路，创始出路途。“世上本有路；走的人多了，也便没了路”，这第二句就耐人寻味了。为何“人多”会致使“无路”？无妨。多视点考虑，比方“千军万马”都往“独木桥”上挤，天然会构成“此路不通”的为难情况；咱们都固守着原有的套路不思开辟，必定会发生出路被“堵”，的坏处：……在这种情况下，须“扫除阻塞”或“另辟蹊径”。由前两句提示语不难发现，出标题的在于鼓舞开辟、立异、敢为天下先。再看第三句“还有人说“……”这儿的省略号可谓意味无穷。它暗示考生：对于“人与路”的联络，还可以有别的各种特性化的考虑：

(1)顺着前两句的思路，把提示语补下去。比方，补作“有人说，世上本无路；走的人少了，依然没有路”“有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路”，如此一来，写作规模扩展了很多

(2)谈“人”与“路”有着惊人的类似点，你可写如路相同的人生，或许如人生相同的路。

(3)赋予“路”以标志意义和比方颜色，这是惯例思路；假如将“人与路”往实处了解，不也能避免与大多数考生在立意、选材上“撞车”吗?

(4)真假联络，专谈“人工路”。比方，从“造路”需求科学的计划、“造路”需求奋斗的精力、“造路”需求健全的体系(这终一个“造路”，虚指加强廉政建设、树立社会保障体系等)三个方面逐层论说。

三、杰出三个方面

这三个方面是?一“体会”“理性”和“人文”。

（一）“重视体会”将是2007年作戈出题的基调。

《一般高中语文课程标准(试验)》“课程方针”，的“表达与沟通”有些指出，要“学会多视点地调查日子，丰厚日子阅历和情感体会，对天然、社会和人生有自个的感触和考虑”；这有些的“教育主张”指出，“在写作教育中。教师应鼓舞学日子泼参加日子，体会人生，重视社会热门，激起写作希望”。可见，“新课标”特别着重“参加和体会”，才可能有深入、独特的“感触与考虑”。不然，要想到达作文“开展等级”中“推理幻想有独特之处”“有特性颜色”等请求，无异于水中捞月。因而，重视体会一般人的日子，特别是一般人的情感和人生阅历，理应是2007年出题的侧重点。

（二)“讲究理性”将是2007年作文出题中的浓重一笔。

“理性”，即是看问题要全部、辩证，不走极端；“理性”，即是着重自个的做法要受沉着的束缚；“理性”，还指长于从另一个视点(即不同于惯常思想的视角、视野、观念等)来看待和处理问题。

(三)“宏扬人文精力”将是2007年作文出题的精华。

“人文精力”首要包含三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关怀、了解、尊敬别人对人类所遭受的磨难深表同情，对人类的当下和将来深怀担忧；二是对天然与别人充溢敬畏和感恩之情，尊敬天然，敬畏生命；三是在人的全部开展中，长于反思、审视自我，对自个的做法、思想、心态具有自我批评精力。在物质操纵一切的今日，具有丰厚的入文精力尤显主要，这天然也将变成考出题者重视的热门。

四、做到四个“强化”

(一)强化审题认识。

作文“根底等级”的榜首条请求是“契合题意”“契合题意”即是契合标题的“规则性”。 即指标题规则的文章的体式、宗旨、材料，以致标题、字数，等等。比方《我想抓住你的手》这个标题，题眼在于一个“想”字(表明一种与别人接近、友爱的希望)，这道题与“我抓住了你的手”是有显着差异的。在“命意作文”的审题上，解读题意是根底，也即是说，要长于从标题中悟出写作论题，把它转化为论题作文。比方本年湖北卷的标题．就可转换为“请以带“三”的词语(留意‘三’在词语中的意义)为论题写一篇文章”。

(二)强化思想练习。

写作是一种杂乱的思想活动，在作文备考的过程中，文字功夫当然要讲究，但构成文字前的思想练习更为主要。要学会换一个视点看问题，追求新的发现；活泼打破思想定势，学会将直觉思想、反向思想、发散思想、批评思想、联想幻想思想等灵敏地运用于作文中，，使思路活泼，文如泉涌。特别是要加强对联想、幻想才能的挖掘。比方，本年辽宁卷考出题作文《膀子》，此题既可实写，又可虚写。看到试题，咱们可以想到朱自清先生的名篇《背影》，进而环绕“膀子”也来写一个亲情故事；想到现代汉语中的“身肩重任”‘“膀子儿硬”、李大钊的“铁肩担道义”，取其“承当职责”的意义构思成文；还可联想膀子相靠是联合协作的标志，大家不是常说“并肩作战”吗；联想英国科学家牛顿说过的“假如我比笛卡尔看得远些。那是由于我站在伟人的膀子上的因素”??这个“膀子”，喻指“根底”；联想诗人舒婷《神女峰》中的与其在山崖上展览千年／不如在爱人肩哭一晚”??这个“肩头”指一种“依托”……可写的内容相当多，要害是怎么精选视点展现出必定的新意与深度。

(三)强化材料堆集。

强化材料堆集，首先要丰厚日子堆集。这有多种路径，比方留意调查周围的人、事、物，活泼参加社会实践活动，与同学、亲朋往来等。真要备好日子材料。还得把上述活动的内容写进日记或练笔中。特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事，要及时地记下来；光临考前，翻出来收拾一番，记住一些典型的事情及细节。强化材料堆集，还应饱览课外读物，常咀时文精华。从近年看，高分作文绝大多数具有较强的文学性。所以，丰厚文明沉淀，多读多思富含道理的、有真情实感的、有学识的短文，天然是十分必要的。在多阅览的一起，还应树立一本归于自个的作文手册。这个手册要分门别类，有作文题，构思路数、文章概要和写作材料等。并要编个索引，今后要看哪一方面的内容，知道到哪里找。

(四)强化剖析才能练习。

这是战胜议论文写作中“以摆代论”缺点的主要确保。所谓剖析，即是找联络．找这一事物与别的事物的联络．找某一事物内部各个组成有些之间的联络。例如，“景象和实质之间的联络”“因素和成果之间的联络”“遍及和单个之间的联络”“偶尔和必定之间的联络”。等等。可以把这些联络找足够，即是说理充沛；可以找到实质的联络，即是说理深入。